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Tema: Versos y poemas que aprendimos

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  1. #1
    Veteran@ en el foro Avatar de jotam
    Fecha de ingreso
    02 dic, 10
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    Post Versos y poemas que aprendimos

    A veces, cuando era más pequeña, al despedirme de mi sobrina, me decía,

    - ¡Tío, dame un beso! A lo que yo le contestaba un poco en broma:
    - ¡Dame un verso! Y se quedaba un poco parada y me decía,
    - ¡Dímelo tú!
    Yo siempre le recito el Romance del prisionero:

    Que por mayo era, por mayo,
    cuando hace la calor,
    cuando los trigos encañan
    y están los campos en flor,...

    Por eso, os quería comentar, cuáles son esos versos que aprendisteis en el cole (si es que fuisteis y aprendisteis alguno) y que todavía recordáis o no.

    No sé si ya se ha hablado del tema alguna vez, o quizá en otro hilo, en cualquier caso, me parecía bonito el tema.




    Supongo que casi todos aprenderíamos La canción del Pirata de Espronceda, y si no al menos la canción de Tierra Santa:
    Contenido oculto:


    También el famoso soneto de Don Miguel dedicado al túmulo de Felipe II en Sevilla:
    Contenido oculto:

    «¡Voto a Dios que me espanta esta grandeza
    y que diera un doblón por describilla!
    Porque ¿a quién no sorprende y maravilla
    esta máquina insigne, esta riqueza?

    »Por Jesucristo vivo, cada pieza
    vale más de un millón, y que es mancilla
    que esto no dure un siglo, ¡oh gran Sevilla!,
    Roma triunfante en ánimo y nobleza.

    »Apostaré que el ánima del muerto,
    por gozar este sitio, hoy ha dejado
    la gloria donde vive eternamente».

    Esto oyó un valentón y dijo: «Es cierto
    cuanto dice voacé, seor soldado,
    y el que dijere lo contrario miente».

    Y luego, in continente,
    caló el chapeo, requirió la espada,
    miró al soslayo, fuese y no hubo nada.
    Fuente


    Otra que recuerdo bien es parte de los monólogos de Segismundo de La vida es Sueño de Calderón de la Barca:
    Contenido oculto:
    Primer monólogo de Segismundo

    ¡Ay mísero de mí, ¡ay infelice!
    Apurar, cielos, pretendo,
    Ya que me tratáis así,
    qué delito cometí
    contra vosotros naciendo.
    Aunque si nací, ya entiendo
    qué delito he cometido;
    bastante causa ha tenido
    vuestra justicia y rigor,
    Pues el delito mayor
    del hombre es haber nacido.

    Sólo quisiera saber
    para apurar mis desvelos
    (dejando a una parte, cielos,
    el delito del nacer),
    ¿qué más os pude ofender,
    para castigarme más?
    ¿No nacieron los demás?
    Pues si los demás nacieron,
    ¿qué privilegios tuvieron
    que no yo gocé jamás?

    Nace el ave, y con las galas
    que le dan belleza suma,
    apenas es flor de pluma,
    o ramillete con alas,
    cuando las etéreas salas
    corre con velocidad,
    negándose a la piedad
    del nido que dejan en calma;
    ¿y teniendo yo más alma,
    tengo menos libertad?

    Nace el bruto, y con la piel
    que dibujan manchas bellas,
    apenas signo es de estrellas
    (gracias al docto pincel),
    cuando, atrevido y cruel,
    la humana necesidad
    le enseña a tener crueldad,
    monstruo de su laberinto;
    ¿y yo, con mejor instinto,
    tengo menos libertad?

    Nace el pez, que no respira,
    aborto de ovas y lamas,
    y apenas bajel de escamas
    sobre las ondas se mira,
    cuando a todas partes gira,
    midiendo la inmensidad
    de tanta capacidad
    como le da el centro frío;
    ¿y yo, con más albedrío,
    tengo menos libertad?

    Nace el arroyo, culebra
    que entre flores se desata,
    y apenas, sierpe de plata,
    entre las flores se quiebra,
    cuando músico celebra
    de los cielos la piedad
    que le dan la majestad
    del campo abierto á su huida;
    ¿y teniendo yo más vida,
    tengo menos libertad?

    En llegando a esta pasión,
    un volcán, un Etna hecho,
    quisiera arrancar del pecho
    pedazos del corazón.
    ¿Qué ley, justicia ó razón
    negar a los hombres sabe
    privilegios tan suave
    excepción tan principal,
    que Dios le ha dado a un cristal,
    a un pez, a un bruto y a un ave?
    Segundo monólogo de Segismundo

    Es verdad. Pues reprimamos
    esta fiera condición,
    esta furia, esta ambición,
    por si alguna ve soñamos:
    Y sí haremos, pues estamos
    en mundo tan singular,
    que el vivir sólo es soñar;
    y la experiencia me enseña
    que el hombre que vive, sueña
    lo que es, hasta dispertar.
    Sueña el Rey que es rey

    Sueña el rey que es rey, y vive
    con este engaño mandando,
    disponiendo y gobernando;
    y este aplauso, que recibe
    prestado, en el viento escribe,
    y en cenizas le convierte
    la muerte, ¡desdicha fuerte!
    ¿Que hay quien intente reinar,
    viendo que ha de despertar
    en el sueño de la muerte?

    Sueña el rico en su riqueza,
    que más cuidados le ofrece;
    sueña el pobre que padece
    su miseria y su pobreza;
    sueña el que a medrar empieza,
    sueña el que afana y pretende,
    sueña el que agravia y ofende,
    y en el mundo, en conclusión,
    todos sueñan lo que son,
    aunque ninguno lo entiende.

    Yo sueño que estoy aquí
    destas prisiones cargado,
    y soñé que en otro estado
    más lisonjero me vi.
    ¿Qué es la vida? Un frenesí.
    ¿Qué es la vida? Una ilusión,
    una sombra, una ficción,
    y el mayor bien es pequeño:
    que toda la vida es sueño,
    y los sueños, sueños son.
    Fuente


    Y finalmente otra para mi recurrente son las Coplas de Jorge Manrique a la muerte de su padre. De las que extraigo quizá, lo más conocido y aprendido:
    Contenido oculto:
    Recuerde el alma dormida,
    avive el seso e despierte
    contemplando
    cómo se passa la vida,
    cómo se viene la muerte
    tan callando;
    cuán presto se va el plazer,
    cómo, después de acordado,
    da dolor;
    cómo, a nuestro parescer,
    cualquiere tiempo passado
    fue mejor.

    II

    Pues si vemos lo presente
    cómo en un punto s'es ido
    e acabado,
    si juzgamos sabiamente,
    daremos lo non venido
    por passado.
    Non se engañe nadi, no,
    pensando que ha de durar
    lo que espera
    más que duró lo que vio,
    pues que todo ha de passar
    por tal manera.

    III

    Nuestras vidas son los ríos
    que van a dar en la mar,
    qu'es el morir;
    allí van los señoríos
    derechos a se acabar
    e consumir;
    allí los ríos caudales,
    allí los otros medianos
    e más chicos,
    allegados, son iguales
    los que viven por sus manos
    e los ricos.

    ...
    V

    Este mundo es el camino
    para el otro, qu'es morada
    sin pesar;
    mas cumple tener buen tino
    para andar esta jornada
    sin errar.
    Partimos cuando nascemos,
    andamos mientra vivimos,
    e llegamos
    al tiempo que feneçemos;
    assí que cuando morimos,
    descansamos.
    Fuente

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